卡耐基写给男人的一生幸福忠告

男人在追求成功的过程中，有许多因素是无法控制的，但起码有一条由你主宰，最终会给你的人生带来重大的影响--你的心态。有许多男人之所以失败，是因为不能控制自己的心态，总是让自卑、消极情绪左右自己；善于管理心态的男人，总能保持自信、乐观、积极的心态，帮助自己战胜各种挫折、失败，从而走向成功大道。

学会调控情绪压力

生活不会一帆风顺，只有童话中的公主和王子才能享受永恒的快乐。现实生活总是充满了挑战，有乐趣也有痛苦。但是，无论男人们有多少“难”，有多少“苦”，生活还是要继续，勇敢面对生活的挑战，努力适应环境，调整自己的情绪，才是男人们应该做的。

日常生活中，情绪压力常导致疾病产生，甚至突然死亡。心理学家和医学家，收集了大量这方面的例子。

在各种压力中，情绪压力的“杀伤力”最大。

对于每个人来说，压力是避免不了的，但情绪和态度是可以改变的。

下面介绍两种消除情绪压力的方法。

第一种训练方法：

(1)当你感到有情绪压力时，邀几个亲朋好友去聚餐一次，或去观赏一部电影。

(2)寻找最近自己在生活中处理成功的一件小事，给自己奖励，买一件礼物送给自己。

(3)分析压力产生的原因，找出排除它的方法。

(4)找一个自己所信任的人，开怀倾谈一次。

(5)将情绪压力演变的结果，在心里预想一下达到这一结果的全过程，做好充分的心理准备。

(6)如果是欲望或动机过高，每周要有一天用完全不同的兴趣点(例如，打高尔夫球、画画、下棋、种花等)来调节。

(7)自我的能力和精力不要极端地消耗，有时要懂得保存体力，否则只不过是背负一个“苦干家”的名声。

(8)要懂得创造性的休息方法，休息的种类、方式要丰富多样，不要单调。

(9)如压力已造成身体的不适(如心脏作痛、大量出汗、不眠、肠胃消化功能下降等)，要认真对待，及早进行健康检查。

(10)在休闲时，进行体育活动，但一次活动的时间不宜过长，运动不要过猛，做到细水长流。

第二种训练方法：

(1)将家庭生活、工作、社会交往等方面遭到压力的原因用一张小纸条写出，然后对每个压力想出三个不同的点子来对付它，必要时可以与友人和信赖的人商量。

(2)写“压力自传”。把自己所遭遇的压力，用日记、自传体的方式记录下来，自己保存，以便供以后参考。

(3)对自己要求不要过高，记住一首赞美诗中的七个字：“只要一步就够好”。

(4)不要将所有重担和责任背负在自己一个人身上，要信赖他人，做到责任分担，学会同他人合作。

(5)勇于决断。错误的决断比不决断或犹豫不决要好。决断错误可以修正。不决断或犹豫不决会导致压力的产生，有损身心健康。

(6)不要为小事垂头丧气，不拘泥于琐碎之事。对琐碎之事过分担心，往往会被压力压垮。要有全局着眼、大处着手的气魄。

(7)要防止过于孤独，设法结识一些新朋友，认识一些新鲜事物，以保持精神的平衡。

(8)有时候要自我吹嘘、自我陶醉、自我赞美一番，只有保持良好的自我感觉才能振奋精神。

(9)要有充分的睡眠时间，损失的睡眠时间要补足。

(10)不过分拘泥于成功。失败是成功之母，有意义、有经验的失败要比“简单的成功”获益更大。

(11)运用幽默、微笑来调节情绪，用自我催眠和深呼吸等方法来放松身心，任何时候都不要失去你的自信心。

治一治“红眼病”

许多男人或多或少的有点“红眼病”，别人都成功，而且别人的成功看起来都特别容易，其实，如果你加倍努力，所有的一切你都能做到。

现代社会人们的观念发生了很大变化，那些能够发家致富的男人受到人们的普遍肯定。而没钱没地位的男人，则往往被人们冷落。但是，发家致富的人毕竟是极少数，大多数人还是过着平常的日子。在这种情况下，男人们的内心世界或多或少地都有一些不平衡心理。某人赚了钱，某人升了官，某人买了车，某人盖了别墅……我本来比他们强，可我却不如他们风光体面！对比产生了心理不平衡，而这种心理不平衡又驱使着人们去追求一种新的平衡。倘若在追求新的平衡中，你能不昧良知、不损害别人，自觉接受道德的约束和限制，通过正当的努力和奋斗去实现人生的自我价值，达到一种新的平衡，那么是值得称道和庆幸的。倘若在追求新的平衡中，不择手段，毫无廉耻，丧失道义，膨胀自私贪欲之心，让身心处于一种失控的状态中，那么就必然会产生一些意想不到的可怕后果。由此，你的人生必将陷入难以回旋的败局之中。

有一名年轻的男教师，原先在教学上精益求精、兢兢业业，对学生无私奉献，赢得学生和家长的一致好评。但在一次朋友聚会的晚宴上看见一些人很富有时，心里便不舒服起来。此后他总在想，我怎样才能富有？于是，经常利用上班的时间做发财梦，开始对教书不负责任。学生和家长意见很大，他得到了学校的黄牌警告，但他不知悔改，每天还是想着发财。一次在一个朋友的鼓动下去做走私生意而被抓获。其结果是财没发成，还做了阶下囚。

不平衡让男人的心理自始至终处于一种极度不安的焦躁、矛盾、激愤之中。从而导致他们牢骚满腹，不思进取，工作中得过且过，如和尚撞钟，心思不专，更有甚者会铤而走险，玩火烧身，走上了危险的境地。我们必须走出不平衡的心理误区。怎样才能从这种不平衡的心理误区中突围出来呢？以下几点值得考虑：

首先你要作聪明的比较。常言道：比上不足，比下有余。在比较中，你就会获得心理平衡。

不平衡心理源于比较方式不当，源于比较“参照系”的选择的失误。前文所说那位教师，他所选择的比较“参照系”自然是那些风流倜傥的有钱人，自认为能力、才华不比他们差，而收获却比他们少，这是多么不公平啊！而其实，只要我们多想一想那些普通劳动者，我们的心理又何尝会有这样多的焦灼、急躁与失落，甚至是愤愤不平呢？面对着众多普通人，我们的心灵必然会多一份平静豁达，甚至多一份愧疚。如果我们这样想，还有什么不平衡的呢？其次，只有心地无私，才能保持心态平衡。心理不平衡主要是私心开始做怪，觉得自己吃亏。

心地无私是治愈心理不平衡疾病的良药。在当今社会生活中，各种物质诱惑，特别是金钱美女，令一些男人失去理智，头晕目眩，忘记了做人的基本原则和起码的准则，在追求心理平衡的过程中，倒向了腐败、堕落的深渊。在他们身上缺少的就是圣洁的信念、奋斗的理想。我们只有树立正确的世界观和人生观，就能够自知、自明、自重、自省、自尊、自爱、自警、自励。心里永远只想着别人，就不会深受不平衡心理的折磨，就能够达到一种高尚的思想境界。

永不言败

男人在人生的奋斗旅途中，经常会遇到挫折和失败，如果丧失自信心，不仅会带来更大的失败，而且还常常酿成人间悲剧。相反，只要充分相信自己，坚信挫折、困难都是暂时的，并以永不言败的精神继续拼搏，就能等到云开雾散的那一天。

日本有一个青年叫神田三郎，他的学习成绩很好。一次参加松下电器公司招聘考试，他在面试时给松下留下了深刻印象。可笔试时，神田三郎却出人预料地没有进入录取线。松下叫人复查考试成绩，结果发现神田三郎的综合成绩名列第二，因为电子计算机出了故障，把分数和名次搞错了，才导致神田三郎落选。松下立即给神田三郎发录用通知，可神田三郎已因招聘落选，感到绝望而跳楼自杀了。

我们会想如果神田三郎不自杀，他就会成为松下公司的职员，也许现在会是经理级的人物。退一步讲，如果拥有自信，能够承受住一次失败的打击，即使神田三郎不被松下公司录用，还可以到其他公司去试试。他本来应该迈向成功之路，却因缺乏自信心，造成了悲剧，这个教训多么深刻呀！

永不言败的心态是生活中的强者所不可缺少的，这也是成功男人必须拥有的原则之一。正如古人所说：“天下事不如意者十之八九。”毕竟能顺利成功的人是不多的。学习上遇到困难，工作中受到挫折，生活上遭到不幸，事业上遭到失败，这些都有可能发生。当不幸的命运降临到我们身上的时候，我们应当怎么办呢？

温斯顿·邱吉尔说：“成功，就是以永不熄灭的热情，从失败走向失败。”

美国著名的成功学家拿破仑·希尔，用他自己的亲身经历，对失败作了独到的诠释。

希尔从商业学校毕业后，当了速记员，由于他一直奉行“任劳任怨，不计报酬”的工作原则，很快得到了晋升。他所获得的薪水和他所负的责任，都使他的同龄人钦羡不已。他春风得意，很多人都争相聘请他去工作。老板也把他提升为总经理，于是，他觉得他达到了“世界最高峰”。

接着，命运之神伸出了一双和善的手，轻轻地推了他一把--公司破产，他失业了。他又去一家销售公司担任销售经理，依旧不计报酬，任劳任怨地工作，并主动去发现工作，很快又得到了晋升，并增加了两次薪水。老板还主动邀请他合伙，于是，他又觉得站在“世界最高峰”了。

命运之神正在前边拐角处耐心地等着他，并且拿了一根结实的棍子，当头一棒--1907年的经济大恐慌来临了，它毁掉了他的事业，也夺走了他的每一块钱。

他没有悲观失望，决定从头再来，于是他又去做了一名汽车推销员。这次，在木材公司时的经验帮了他的大忙。他便很快发达起来，还在厂内开办了一个训练部门，把一般工人训练成技术工人。这又使他每月增加了1000多元的收入。他再度觉得又站在“世界最高峰”了。他存款的那家银行经理，知道了他良好的业绩，不断贷款给他拓展业务，这使他债台高筑，无力偿还。然后，那位银行经理从容地接过他的事业，轻轻地踢了他一脚，转眼间，他又变成了一文不名的穷光蛋。一切美好的景象都消失了。

于是在失败与成功起起伏伏中，拿破仑·希尔终于在这个世界上找到了最适合自己的工作，成为一名影响广泛的成功学家。

拿破仑·希尔对失败称赞不绝，他说：“看起来像失败的，其实却是一只看不见的慈祥的手，阻挡了我们的错误路线，并以伟大的智慧强迫我改变方向，向着对我最有利的方向前进。”

“只有在把挫折当做失败加以接受时，挫折才会成为一股破坏性的力量。如果把它当做教导我们的老师，那么，它将成为一项祝福。”

希尔深信，失败是大自然以考验人类的一项计划，借此能够烧掉人类心中的残渣，从而使人类这块“金属”变得更加纯净。

看了这些，再想想你自己，你不得不承认。失败，是通向成功的有效途径。每一次的挫折，都会使我们更加接近于成功的终点。今天的悲哀，将带给我们明天的喜悦。男人做事的法则，就是应该像拿破仑·希尔一样，在失败面前，用外柔内刚的方式，勇敢接受失败的打击，用百倍的信心继续迎接挑战，这才是男人做事应有的态度。

的确，一个男人若能在任何情况下都勇敢地面对人生，无论遭遇到什么，依然保持生活的勇气，保持永不言败的奋斗精神，那么他就是生活中的强者，一个真正刚强的男人。

经受住一切考验

一个坚强的男人是受人尊敬的男人，经受住一番风雨洗炼的男人会是一个生机勃发精彩无限的男人，成功是他们的囊中之物。

有一位从多次失败中走过来的美国总统，他的故事激励着一代又一代的年轻人，也一定会对你有所启发。那是在1832年，当时他失业了，这显然使他很伤心，但他下决心要当政治家，当州议员，糟糕的是他竞选失败了。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。

他着手自己开办企业，可一年不到，这家企业又倒闭了。在以后的17年间，他不得不为偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波，历尽磨难。

他再一次决定参加竞选州议员，这次他成功了。他内心萌发了一丝希望，认为自己的生活有了转机：“可能我可以成功了！”

第二年，即1835年，他订婚了，但离结婚还差几个月的时候，未婚妻不幸去世。这对他精神上的打击实在太大了，他心力憔悴，数月卧床不起。在1836年他还得过神经衰弱症。

1838年他觉得身体状况良好，于是决定竞选州议会议长，可他失败了。1843年，他又参加竞选美国国会议员，但这次仍然没有成功。

要是你处在这种情况下会不会放弃努力？他虽然一次次地尝试，但却是一次次地遭受失败：企业倒闭、情人去世、竞选败北。要是你碰到这一切，你会不会放弃--放弃这些对你来说是重要的事情？

他没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样？”1846年，他又一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。

两年任期很快过去了，他决定要争取连任。他认为自己作为国会议员表现是出色的，相信选民会继续选举他。但结果很遗憾，他落选了。

因为这次竞选他赔了一大笔钱，他申请当本州的土地官员。但州政府把他的申请退了回来，上面指出：“作本州的土地官员要求有卓越的才能和超常的智力，你的申请未能满足这些要求。”

接连又是两次失败。在这种情况下他也没有说：“我失败了”，然而，他没有服输。1854年，他竞选参议员，但失败了；两年后他竞选美国副总统提名，结果被对手击败；又过了两年，他再一次竞选参议员，还是失败了。

这个人尝试了11次可只成功了2次。要是你处在他这种境地，可能你早就放弃了。

这个在9次失败的基础上赢得2次成功的人便是阿伯拉罕·林肯，他一直没有放弃自己的追求。他一直在做自己生活的主宰。1860年，他当选为美国总统。

阿伯拉罕·林肯遇到过的敌人你我都曾遇到。他面对困难没有退却、没有逃跑，他坚持着、奋斗着。他压根就没想过要放弃努力，他不愿放弃，所以他成功了。

失败不代表失去一切，对于一个真正有能力成大事的男人来说，失败只不过是一时的策略失误罢了，他们会寻找机会东山再起的。

有人说，失败令人沮丧，是在浪费生命；有人说，失败是一种天然的肥料，如同农夫利用牲畜的排泄物和植物的枯枝败叶滋养作物一样，人们可以利用失败灌溉播种成功种子的土地。也有人说，失败好像硬币的正反两面，关键是我们如何去认识对待它。

生活中，失败是生命的沉潜期，而蹉跎正是飞跃之时。狂风暴雨肆虐大地，同时也使草地和树木变得更加葱绿。韩非说：“冬日冰冻如不固，则春夏草木虽长而不茂。”冬季严酷的冰雪牢牢地冰冻大地，不仅不会使草木生机枯萎，反而会让春夏之交的草木长势旺盛。“草木不经雪霜，则生意不固；人不经忧患，则德慧不成。”

忍耐是男人的基本功

我们不可能每时每刻都称心如意，在逆境中坚持忍耐而不忘目标与责任，是作为一个男子汉大丈夫的基本功。

越伟大的事业往往越是有困难，顺顺利利的成功在这个世界上真是少之又少。

1938年本田变卖了所有家当，全心投入研究装造心目中认为理想的汽车活塞环。他夜以继日地工作，与油污为伍，累了倒头就睡在工厂里，一心一意期望早日把产品装造出来，以卖给丰田汽车公司。为了继续这项工作，他甚至变卖妻子的首饰，最后产品终于出来了并送到丰田去，但是却被认为品质不合格而打了回来。为了求取更多的知识，他重回学校苦修两年，期间经常为了自己的设计而被老师或同学嘲笑，被认为不切实际。

本田没有退却，仍然咬紧牙关朝目标前进，终于在两年之后取得了丰田公司的购买合约完成他长久以来的心愿。他能如此，全因为本田清楚地知道自己所追求的目标，拿出行动，密切注意成效，适时调整不当之处，真至达到目标为止。

此后一切并不一帆风顺，他又碰上了新问题。

当时因为日本政府发起第二次世界大战，一切物资吃紧，水泥禁买，他不能建造工厂。他是否就此放手了呢？没有，他是否怨天尤人了呢？他是否认为美梦破碎了呢？一点都没有。相反地，他决定另谋它途，而和工作伙伴研究出新的水泥制造方法，建好了他们的工厂。战争期间，这座工厂遭到美国空军两次轰炸，毁掉了大部分的制造设备，本田迅即召集了一些工人，去捡拾美军飞机所丢弃的汽车油桶，称其为“杜鲁门总统所送的礼物”。因为日本战时十分欠缺各种物资，而这些汽车油桶则刚好提供了本田工厂制造用的材料。在此之后他们又碰上了地震，夷平了整个工厂，这时本田不得不把制造活塞环的技术卖给丰田公司。

如果没有忍耐，本田怎能克服这些困难呢？他清楚地知道迈向成功该怎么走，除了要有好的制造技术，还得对所做的事深具信心与毅力，不断尝试并多次调整方向，虽然目标还不见踪影，但他始终不屈不挠。

第二次世界大战结束后，日本遭逢严重的汽油短缺，本田先生根本无法开着车子出门，买家里所需的食物。在极度沮丧下，他不得不试着把马达装在脚踏车上，如果成功，邻居们一定会央求他给他们装部摩托脚踏车。果不其然，他装了一部又一部，直到手中的马达都用光了。他想到何不开一家工厂，专门生产他所发明的摩托车？可惜的是他欠缺资金。

本田说：“别轻易放弃，否则你会失去一切。”他决定无论如何要想出个办法来，最后决定求助于日本全国1.8万家脚踏车店。他给每一家脚踏车店用心写了封言词恳切的信，告诉他们如何借着他发明的产品，在振兴日本经济上扮演一个角色，结果说服了其中的5000家，凑齐了所需的资金。然而由于当时他所生产的摩托车既大且笨重，只能卖给少数硬派的摩托车迷。为了扩大市场，本田动手把摩托车装改得更轻巧，一经推出便赢得满堂彩，因而获颁“天皇赏”。随后他的摩托车又外销到欧美，赶上了战后的婴儿潮消费者，于70年代本田公司便开始生产汽车并获得佳评。

今天，本田汽车公司在日本及美国雇有员工总数超过10万人，是日本最大的汽车制造公司之一，其在美国的销售量仅次于丰田。本田汽车之所以能够有今天的光景，全靠本田先生始终如一的决心和毅力，在困难时忍受着巨大的压力和痛苦，不畏艰难而有所成就的。

敞开你的“野心”

心有多大，你的舞台就有多大。一个成功男人和平庸男人心态的最大区别，在于是否有干大事的“野心”。

年广久，这位安徽一个穷山村里的农民，说文化，他除了自己的名字以外，几乎一字不识，说条件，他幼年随母亲外出逃荒，走进芜湖时，衣不蔽体，赤着双脚，然而他有高智商，竟靠炒瓜子成了富翁。有人认为这是他机遇好，但当时能炒瓜子的人以数百万计，为什么偏偏他发了大财？他的结发妻子耿秀云说了一番很有道理的话：“年广久没有文化，对于‘经济’，与其说他懂，不如说他会感觉。他不能用语言解释清楚为什么世上会有‘钱’这种东西，但他知道钱能使人着迷。并且他对于‘钱’的感觉又是出人意料的精当：拥有它的时候，就叫富，没有它的时候，就叫穷！”年广久，这位穷怕了的穷苦农民，就是认定了一个理--要赚钱！要致富！因此，别人说他投机倒把他不怕，只要没有人来抓他，他照样炒瓜子；他在中国率先请雇工，有人说这是要当资本家，但他说人手不够，不请人怎么办？

从年广久身上我们可以看出，要致富，首先还得敢致富。恰恰这一点是许多人缺乏的，也是许多人所忽视的。

只有敢于亮出“做大事”的旗帜，敢于着手“做大事”的行动，才有可能走上非凡的人生道路。

一个22岁的大学生公开宣称要做个亿万富翁，也许有人会认为他狂妄，有人会认为他不务正业，还有更多的人会认为他痴人说梦，根本不可能，但他却实实在在地持有了价值40多万元的股票。这不是别人给的，而是他用3000元压岁钱赚来的。

这位大学生叫吴莲子，就读于中国科技经营管理大学。1993年，他发现爸爸的同事中有人买股票。他也想试试，得到妈妈的同意后，他到证券交易所，以自己的名义开了户，那年他才16岁。

入市后，他在小本子上模拟操作了一年。1994年暑假，他决定实战一把，他拿出十多年攒下来的压岁钱3000多元，买了200股外高桥和黄浦房产，暑假结束时他抛出手中的股票，净赚了1.5万多元。

初战告捷，让吴莲子十分兴奋。从此，吴莲子便正式开始在股市中遨游。他坚信自己能成为一个亿万富翁，因为他做过一个概算，如果不考虑成长性有波动，股价有波动，配股追加投资金额，个别年份的股灾等因素，你现在投资1万元，第24年就会拥有1.1218亿元。这不是幻想，而是有事实依据的。如果你1886年在可口可乐公司创立时投有1股股份，那么到今天已变成价值2.5亿美元的资产。

1997年10月20日，《投资导报》发表了他的《投资高成长股捂股不动29年--1万变成8亿元》的文章，他以图文并茂的形式，详细地阐述了自己的观点。许多人看了不再怀疑吴莲子成为亿万富翁的想法。

信念使男人变得更强大

成功与失败往往在一念之间，越是在关键时刻越是如此，许多体育比赛的胜负不止一次证明了这一点。这一念之间的区别是怎么来的呢？完全取决于你的信念。

信念的力量惊人，它可以改变险恶的现状，造成令人难以相信的圆满结果。充满信心的人永远击不倒，他们是人生的胜利者。透过百万富豪成功的经历，我们可以感受到：信念的力量在成功者的足迹中起着决定性的作用，要想业有成，就必须拥有无坚不摧的理想和信念。

曾经担任过美国足球联合会主席的戴伟克·杜根也说过这样一段话：你认为自己被打倒，那你就是被打倒了。你认为自己屹立不倒，那么你就屹立不倒。你想胜利，又认为自己不能，那你就不会胜利。你认为你会失败，那你就失败。因此，环视世界的成功例子，我发现一切胜利皆始于个人求胜的意志与信心。一切胜利惟存于心。你认为自己比对手优越，你就是比他们优越。因此，你必须往好处想，你必须对自己有信心，才能获取胜利。生活中，强者不一定是胜利者；但是，胜利迟早都属于有信心的人。

公元前5世纪，有一个希腊勇士奇迹般地一口气跑了40多公里，他把打败波斯人的喜讯带给远在雅典的同胞后，立即倒地身亡。这就是马拉松比赛的由来。

拿破仑在一次行军途中，看见一名士兵从前线冒着枪林弹雨策马飞奔而来，向他递呈重要信件。拿破仑看到他在马上左右摇晃，便问他：“你是不是受伤了？”士兵回答：“我被打死了……”话音未落，便坠下马鞍，停止了呼吸。

信念为什么能创造奇迹？其实也并不奇怪。

心理学研究表明：信念通常总是同炽烈、执著的感情和顽强的意志融合在一起的。

爱迪生在发明蓄电池的过程中曾先后进行了5万多次试验，但都失败了。助手们灰心沮丧，对继续实验心存疑虑，他们问爱迪生：“这么多失败，难道没有告诉你什么吗？”爱迪生的回答极富哲理：“是的，我发现了5万种无法适用、不起作用的东西。”

身为男人，一定要有坚定的信念，轻易放弃，绝不会有成功的运气。

美国企业巨子阿曼·哈默深谙此理，因而常常在别人认为毫无希望的地方创造奇迹。

1956年，已经58岁的哈默投身石油业。当时有一家叫博士古的石油公司，曾在旧金山以东的河谷里寻找天然气，钻头一直钻到5600英尺，仍然不见天然气的踪影。这个公司的决策者认为，再钻下去也是徒劳无功的，便鸣金收兵，留下一口废井。

哈默得知后，立即带着有关专家和公司的董事们来到这里，在枯井上又架起了钻机。结果在原有的基础上又钻进3000英尺，天然气喷薄而出。

后来，哈默又听说举世闻名的埃索石油公司和壳牌石油公司，在非洲的利比亚由于探油未果而扔下不少废井，于是便带人前往非洲，很快又打出了9口自喷油井。

人们一生中有许多时候，在远未成功之时就放弃了。有许多时候，人们距离成功仅只一步之遥，但一步之遥有些人却放弃了，永远地站在失望的彼岸；而有些人却有坚定的信念，不轻易放弃，终尝成功之喜悦。

1922年的冬天，霍华德·卡特几乎放弃了可以找到法老王图坦·卡蒙坟墓的希望，他的赞助商即将取消赞助。卡特在自传中写道：“这将是我们呆在山谷中的最后一年，我们已经挖掘了整整6年了，春去秋来，毫无所获。我们一鼓作气工作了好几个月却没有发现什么，只有挖掘者才能体会出这种彻底绝望的感受。我们几乎已经认定自己被打败了，正准备离开山谷到别的地方去碰碰运气。然而，要不是我们最后垂死的一锤努力，我们永远也不会发现这远远超出我们的梦想所及的宝藏。”

霍德尔·卡特最后垂死的一锤努力，成了全世界的头条新闻，他发现了近代惟一的一个完整出土的法老王坟墓。如果不是卡特坚持多挖一天，那些不可思议的宝藏也许至今仍在地下不见天日。

当你想放弃时，请想一想这个故事，也许很多失败都是因为差了这最后的一锤。

大丈夫必须忍辱负重

当面临的问题与你的原则相冲突而又不得不面对时，是硬碰硬，是逃避还是屈服？作为男人，答案只有一个：大丈夫必须忍辱负重，能屈能伸。

想成功的男人必须忍辱负重，能屈能伸，然而，世上有一种男人，孤高清傲，不同流俗。但坚持原则而不能屈伸，志向常常难以实现。当年楚国的屈原，他纯洁忠贞而缺乏弹性，最后投江自杀身亡。他是一个才华横溢的诗人，但作为一个政治改革者，他是失败的。不为“五斗米”折腰的陶潜隐居山野，终生不仕。看起来洒脱，实则满腹心酸。豪放不羁的李白，不向权贵低头，得罪当权人物，使“壮志终不能酬”。其实他们都是失败者。

相反，世上也有一些人，以“大丈夫能屈能伸”为借口，逢迎拍马，见风转舵，同流合污，为谋得一官半职而沾沾自喜。到底一个人要能屈能伸到什么程度？在哪一方面能屈能伸，才算真的大丈夫？这是颇费思量的事情。

管仲，生于世风日下的东周末期(春秋时代)，他不得志时，曾参加战役三次都败北而逃，和朋友鲍叔牙一同经商，常多取一份利益，他的朋友鲍叔牙并未因此看轻他，知他家贫，要留下性命做大事。后他见齐桓公，齐桓公问他富国强兵之道，他开口就说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”

其实管仲心中藏有很大的原则、很高的见识。后来他辅佐桓公九合诸侯一匡天下，多用权术。领兵伐楚之时，仅责其未贡包茅给周朝廷，因为他知道，责楚以一个小事，大家才好退兵。否则真正打起来，齐也赢不了楚。更后来，齐桓公生活越来越奢侈，他也跟着越来越奢侈，意思是要为主公“分谤”，不能让老百姓都只责备桓公。

齐桓公亲近易牙、竖刁、开方三个小人，每日沉溺女乐，管仲也不谏阻。他说，人君大权在握，难免要图些享受，势难阻止，只要在施政方面还能照顾人民，能信任臣下去做，其个人的沉溺不必太去干涉，免得君臣之间闹僵了，反而坏了事情。

管仲到快死的时候，才劝桓公要远离那三个小人。桓公问他为何从前没说。管仲说，我知主公喜欢他们，只要我在，那三个人大概也不会作乱，所以我也不必禁止主公亲近他们。但我快要死了，主公宜自己小心。

唐朝名相狄仁杰，一直是有为有守的能臣。他在女主武则天下面做事，不亢不卑，却能审察形势，做照顾百姓的建议。有一次高宗皇帝将到汾阳宫，路上须经过妒女祠前。风俗认为妒女祠前走过会有灾祸，于是另修道路。狄仁杰闻之，说：“天子之行，千乘万骑，风伯清尘，两师洒道，何妒女之害耶？”下令罢工。高宗听到了也称他“真大丈夫也！”

狄仁杰的意思无非要省下另修道路的民工，但必须说出一套“风伯清尘”之类让皇帝高兴的话，才能不另修道路。体恤民力，是他的原则，说些貌似逢迎的话，是他的能屈能伸。

从容自若是男人的风度

一个把危险置之度外，泰山崩于前也面不改色的男人，能保持较好的勇气和行动能力，披荆斩棘，勇往直前。

曾国藩之子曾纪泽少年时才华横溢，口齿伶俐，英气逼人，但曾国藩却在家书中一再强调儿子应当学会顿讷之道。生活中有的人能做到泰山崩于前也面不改色，有的人把这类人称为“慢性子”。

人们对“慢性子”历来有一种偏见，认为“慢性子”的人做事散慢，缺乏应有的责任心和危机感。其实，很多人在积累一定的生活经验后，才会体味到“慢性子”给人带来的益处。

当年周文王到都城去见暴君商纣时，因事下狱，有性命之虞。文王的大儿子伯易考为救父亲，带着三件奇宝去见商纣，不料身遭横祸，被商纣剁成肉泥，命人做成肉饼送给文王吃以“察其颜色”。文王明知吃的是自己的儿子，还不停地感谢商纣的赐予。最终逃过一劫。返回西岐后，励精图治，最终推翻了商纣的统治，成就霸业。

心理学对那种性情特别镇定的人的看法也经历了一个转变过程。

早期的研究把镇定者看成是情感感受无能的典型，近乎于情感“失读”者或者说麻木，而现在的研究认为镇定者其实是调节情绪的高手。这种人处理消极情绪得心应手，甚至可以视而不见。

美国西部片中的独行侠就是这种镇定者，他们无论面对毒蛇还是敌人的枪口，同样可以镇定自若，保持超然境界，正是这种将危险置之度外的境界使他保持了较好的勇气和行动能力，使他们能披荆斩棘、永往直前。

实际上，当危险来临时镇定者也显露出心跳加快、冒虚汗、血压升等焦虑的征兆。然而，当问他们感受怎样时，他们却说非常平静。

据统计，具有这种克制本事的人仅为1／60。从理论上讲，通过学习，儿童也会控制情绪，成为镇定型的人，当他们长大后，常常都是冷若冰霜，不露声色。成功的男人一般都是控制情绪的高手。因为他们从小就有壮志，从小就努力实现自己的壮志。

这些人从不亏待自己，使自己保持着一种愉快的心情。他们把压力拒之门外，即使他们闲坐不动，心理也联想让人愉快的事情。像这样的镇定自若，其实是情绪自我调控的一种成功策略。

将愤怒的坏事变成好事

愤怒是大多数男人在生活中经常会遇到的一种情绪，它是一种正常的生理反应，但是，它归根结底仍然只是内在于我们自身的力量，我们应当成为自己情绪的主人，而不是被它所主宰。

愤怒往往使人失去常态，做出愚蠢的举动，可能会造成意想不到的后果。

有一个很能说明问题的例子：古代的皮索恩是一个品德高尚、受人尊敬的军事领袖。一次一个士兵侦察回来，没能说清楚跟他一起去的士兵的下落。皮索恩愤怒极了，当即决定处死这个士兵。就在这个士兵被带到绞刑架前时，失踪的士兵回来了。但结果出人意料：领袖由于差愧，更加暴怒，处死了3个人：

第一个士兵--坚决执行下达的死刑令；

第二个士兵--由于没来得及归来，造成第一个士兵被处死；

第三个士兵--因为没有执行命令。

人们在生活中有时会遇到无情的否定，恶意的指控、陷害，更经常会遇到种种不如意。有的人会因此大动肝火，结果把事情搞得越来越糟。而有的人则能很好地控制住自己的情绪，泰然自若地面对各种刁难和不如意，在生活中立于不败之地。

第二次世界大战时，律师乔治·罗拿逃到瑞典，当时他身无分文，急于求职。幸好还懂点瑞典语，便想找个贸易公司的翻译工作。但是几乎所有的公司以战争为由拒绝录用。而其中竟有一个公司如此回答：“关于工作，你真是异想天开！本公司不需要翻译人员，即便要，也不至于录用你，因为你的瑞典语实在太差，错字连篇！”

他看了这封信后，怒火中烧。当下伏案，奋笔疾书，打算毫不客气地痛骂那个瑞典家伙。但就在这时，他忽然想：且慢！事实的确如此，我的瑞典文确实不怎么样，稍不留神就会出错，如果想求职，一定要加强学习，努力提高才行啊！如此说来，应该感谢人家才是。

于是，乔治·罗拿提起笔重新写信：“不录用一事无关紧要，但承蒙你不辞辛苦写回信，不胜感激之至。另外，对自己所犯的错误，在此致歉。……

今后会努力学习，以祈不再犯错而贻笑大方。承蒙指教，不胜感激之至！多谢。”

二三天后，乔治再度收到那个公司回函，是邀请他前去面谈的。最后，乔治终于得到了那份工作。

三国时的司马懿堪称是制怒的高手，令人不得不服。

诸葛亮率领蜀国大军北伐曹魏时，魏国大将司马懿采取了闭城休战、不理不睬的态度对付诸葛亮。他认为，蜀军远道来袭，后援补给必定不足，只要拖延时日，消耗蜀军实力，一定能抓住良机，反败为胜。

诸葛亮深知司马懿沉默战术的厉害，几次派兵到城下骂阵，企图激怒魏兵，引诱司马懿出城决战。但司马懿一直按兵不动。诸葛亮于是用激将法，派人给司马懿送来一件女人衣掌，并修书一封说：“仲达不敢出战，跟妇女有什么两样。你若是个知耻的男儿，就出来和蜀军交战，若不然，你就穿上这件女人的衣服。”

“士可杀不可辱”。这封充满侮辱轻视的信，虽然激怒了司马懿，但并没使老谋深算的司马懿改变主意，他强压怒火稳住军心，耐心等待。

相持了数月，诸葛亮不幸病逝军中，蜀军群龙无首，悄悄退兵。司马懿不战而胜。

试想，倘若司马懿不能忍耐一时之气，出城应战，那么结局会如何呢？或许历史将会重写。...