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西晖遗事 南明爝火录

西晖遗事 南明爝火录

简介:
三十二卷。附录一卷。清李天根撰。天根字大本,号云墟散人,江苏江阴人。因南明为明之残余,如同爝火,因以名书。该书成于乾隆十三年(1748)。记载南明弘光、隆武、绍武、永历、鲁监国五王史事。起于顺治元年(1644)三月十九日崇祯之死,终于康熙元年(1662)十一月二十三日鲁王死于金门。通编用清纪年,附南明年号。博采官私史籍及方志、文集、年谱等一百五十余种。首以《明史》及《通鉴纲目三编》所载为准,顶格书写;两书所无者,始采用群书,或删合其文,以求其详;或罗列分说,考其真伪。是书作于乾隆毁禁野史之前,故记明末农民起义及弘光政权事迹较详。有关弘光朝制度、策略、遗闻,间多出于他书。所引重要奏疏、文檄、书牍,有仅见于本书者,为研究南明史之重要史籍。唯于西南抗清史迹记叙较略,间有失误。附录一卷,记郑成功父子事迹,下限止于清统一台湾(1683)。有稿本和《明季史料丛书》本。 爝火录
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《西晖遗事 南明爝火录》

    前明遭流贼之乱,庄烈帝殉社稷,在祟祯甲申三月;实我大清世祖章皇帝顺冶元年也。摄政王因吴三桂请兵杀贼,遂整旅入关,廓清群秽,定鼎燕京;收兖、豫,下两江,平川、陕,克楚、粤,开滇、黔。薄海内外,莫不臣妾;幅■〈巾员〉之广,亘古未有。维时残明余孽,播越南服,窃距一隅,称王称帝、建朔改元,如赵宋之恭端帝昺喘息海涯;至壬寅十一月而后澌灭殆尽。彼中野史,实繁有徒;不审明历之垂尽、大统之有归,犹是尊其君曰「主上」、称我朝为「与国」。苟法网稍密,宁不戮其人而火其书,岂容惑世诬民、昭示来者。而兴朝无文字之禁,且煌煌圣谕:虽有忌讳,概勿苛求。太史氏编辑「明史」,于崇祯末造间采其说,足成志、传。今上皇帝又御撰「资治通鉴」、「明纪纲目,颁行天下。天根伏读之下,「编年」既上继麟经,「列传」又远追班、马,于以知皇上圣学之渊深、昭代文章之鸿巨,有非续编诸史所能仿佛也。独是「纲目」起于洪武、止于崇祯,甲申而后,「国史」未颁;「明史」三王列传止一书建元,其事散见诸臣列传。读者未易得其要领,不得不泛观野史。顾其书讹庞伪杂,是非淆乱;童年白首,究不知圣朝之何以大一统、三王之何以随起随灭,岂非今日之缺典与?

    天根伏处山陬、无从得见本朝「实录」;因于暇日抽绎「明史」为经、摭拾野史为纬,讹者正之、伪者削之,始于顺治甲申、止于康熙壬寅,撰次「爝火录」三十二卷。悬知读是编者,睹孱王之庸懦、奸权之贪鄙、丁弁之骄悍,与夫盗贼之横暴、黎民之颠沛,自当切齿怒目;间见二、三精忠报国、阖门殉难之臣,足与文天祥、张世杰辈争烈者,有不掩卷咨嗟、抚几而长叹者乎?然则,是编也,虽不足为「明史」羽翼,未必非「国史」之嚆矢也矣!名「爝火」者,深慨夫三王臣庶以明末余生窃不自照,妄想西升东坠,速取灭亡,为可哀也!

    大清乾隆十三年六月望前二日,云墟散人李天根书。...